![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
танцевальное
Меня, в принципе, и раньше такой источник, как "Inns of Court" чем-то привлекал. Названием и анонимностью:), видимо. А еще отношением к любимому мной периоду. С тех же пор, как я на ФСТ с удивлением узнала, что это, оказывается "спекулятивный спорный источник на поздний 17 век"(!!), я подумала, что, видимо, чего-то не понимаю в этой жизни, и надо покопать поглубже.
Ну вот, копаю. Выкопаю - поделюсь.
А пока что поделюсь мелочью:) Если я еще что-то понимаю в этой жизни, а Уильсон - не полный профан, то на самом деле знаменитые "манускрипы Иннс оф Курт" не более не менее как мелкие записульки на коленке, в числе прочих записей - стихов, песен и рецептов яблочного пирога - попавшие в записные книжки тогдашней молодежи:) Нет, на самом деле там разные есть и по характеру, и по тщательности записей тома, но как минимум несколько из них представляют собой именно о, что я упомянула - блокнотики с записями танцев себе на память, чтобы не забыть:)
Какая прелесть:)
"Грейз-Инн - один из Иннов, расположенных в пределах лондонского района
Темпль. Судебные Инны (названия которых распространялись на дома, где жили
члены Иннов) являются лишним доказательством классовой организации
английской адвокатуры. Основанные еще в XIII веке корпорации юристов - так
называемые "Инны" - монополизировали право подготовки полноправных юристов
баристеров, уполномоченных выступать во всех судах Англии (слово "баристер"
- произошло от слова "bar"-суд). В прошлом судебные Инны были строго
аристократическими корпорациями; они управлялись бесконтрольно своими
старейшинами (бенчерами), издавна организовавшими юридические школы,
студенты которых проживали в общежитиях при этих Иннах и подчинялись
распорядку, установленному бенчерами. С течением времени доступ в эти школы,
обучение в которых стоило недешево, получили и выходцы из буржуазии, но
замкнутый характер корпораций не изменился: юристы (атторни), получившие
практическую подготовку в адвокатских конторах и являвшиеся в большинстве
выходцами из кругов мелкой буржуазии, не имели доступа в корпорации судебных
Иннов. При этом корпорациям Иннов удалось сохранить монополию на выступления
своих членов в любом английском суде, а потому атторни, переименованные, как
мы указали, в солиситоров, должны были довольствоваться в основном ролью
поверенных. С другой стороны, замкнутость корпораций баристеров имела своим
последствием укоренившийся обычай: баристеры входили в общение с клиентами
только через посредство солиситоров, которые вели до суда сложную
подготовительную работу. В среде баристеров была группа привилегированных
юристов, королевских юрисконсультов (king's council); это звание
присваивалось правительством немногим ученым адвокатам, называвшимся также
"сарджентами", что соответствовало в далеком прошлом ученой степени "доктор
прав". Именно такой королевский юрисконсульт, помимо баристера, как увидит
читатель, принимал участие в процессе Пиквика. Хотя эти королевские
юрисконсульты формально являются и теперь должностными лицами, но
подчиняются руководству судебных Иннов, прием в которые обставлен был во
времена Диккенса, как и теперь, такими правилами: кандидат после
вступительного экзамена должен пройти трехлетний курс обучения в юридической
школе и помимо высокой платы за обучение внести крупную сумму за право
держать выпускной экзамен (в настоящее время до двухсот фунтов); после
экзамена кандидат становится членом судебного Инна, баристером. Но доступ в
юридическую школу судебного Инна открыт кандидату при одном условии: он
должен представить рекомендации о своем "добром имени". Совершенно очевидно,
что это условие и в эпоху Диккенса и в настоящее время еще более
подчеркивало классовый характер членского состава Иннов, так как
руководители их являлись и являются самыми преуспевающими адвокатами -
верными защитниками современного социального строя Англии. Такой порядок
существует и существовал в главных четырех судебных Иннах - в Грейз-Инне, в
Линкольн-Инне, в Мидл Темпле и в Иннер Темпле, а также и в девяти
подчиненных им менее крупных Иннах."
no subject
Тогда меня продолжает мучать вопрос: когда же вместо левой ноги стали начинать с правой? Про английские кд вопрос по-прежнему непонятен: если Италия и алеманды танцевались с левой (а в алемандах шаги аналогичные кд), а шотландские кд ("отпочковавшиеся" от английских примерно в 18-19 вв.) танцуются с правой, когда же произошла смена ног?
(Если я правильно помню, французские кд, появившиеся под влиянием английских, тоже танцуются с правой ноги).
no subject
..
еще можно попробовать Диану, например, спросить:) Если я не умру от языкового перенапряжения, могу попробовать:))
no subject
no subject